Từ trước đến nay, nhiều người đã giảng rộng về Kinh Đại Bi Tâm Đà La Ni, nhưng chưa có vị nào giảng giải về chú Đại Bi. Thực vậy, rất khó giảng giải về chú Đại Bi. Vì kinh văn thần chú này thuộc vào hệ mật ngôn chân ngữ. Nay để giảng giải về thần chú này, trước tiên tôi xin đưa ra một bài kệ để thuyết minh cho ý nghĩa của thần chú:
Đại bi đại chú thông thiên địa
Nhất bách nhất thiên thập vương hoan
Đại từ đại bi năng khử bệnh
Nghiệt kính nhất chiếu biến cao huyền.
Nghĩa là:
Thần chú Đại bi có công năng thông cả thiên đường, thấu cả địa phủ. Người nào thường trì niệm chú này mỗi ngày 108 biến, niệm ngàn ngày như thế thì có thể khiến Thập điện Minh vương hoan hỷ.
Năng lực Từ và Bi của thần chú có thể chữa lành tất cả mọi tật bệnh và làm cho đài gương chiếu tội sáng ngời ngời.
*Đại bi đại chú thông thiên địa
Khi quí vị niệm thần chú này thì trời đất đều chấn động, cả pháp giới chuyển rung. Trên thông cả cõi trời, dưới thấu khắp cả các cõi giới địa ngục. Khắp cả mọi pháp giới trời người đều cảm thông và tán dương công đức.
*Nhất bách nhất thiên thập vương hoan
Nếu quí vị niệm thần chú này mỗi ngày 108 biến, niệm ngàn ngày như vậy, tức là vào khoảng 3 năm. Niệm thần chú này liên tục trong 3 năm không gián đoạn, không bỏ sót một ngày, bất luận quí vị có bận rộn như thế nào cũng không quên niệm, thì có thể khiến cho mười vị vua điều hành công việc ở chốn địa phủ cũng phải hoan hỷ. Có nghĩa là từ vua Diêm La cai quản điện thứ 10, cùng tất cả các chung sinh đang bị tội báo ở trong 10 địa ngục ấy đều được vui mừng.
*Đại từ đại bi năng khử bệnh
Năng lực Từ và Bi của thần chú này có thể chữa lành tất cả mọi bệnh tật. Vì sao gọi là chú Đại Bi? Là vì: “Bi năng bạt khổ”. Nghĩa là Bi có công năng làm cho mọi khổ nạn của chúng sinh được tiêu trừ. Còn “Từ năng dữ lạc”. Lòng Từ thường đem lại niềm vui cho chúng sinh. Vì thần chú này khả năng bớt khổ ban vui cho mọi chúng sinh nên gọi là Chú Đại Bi. Chủ yếu nhất là công năng chữa lành mọi bệnh tật. Bất luận quí vị bị bệnh gì, nếu quí vị trì niệm Chú Đại Bi, thì mọi bệnh khổ đều được tiêu trừ.
Có người sẽ thắc mắc: “Tôi đã niệm Chú Đại Bi rồi, tại sao không lành bệnh?”
Quí vị chưa lành bệnh là vì quí vị chưa vận hết lòng thành trong lúc trì niệm. Với lòng chí thành, chắc chắn quí vị sẽ có được sự cảm ứng khi niệm chú.
* Nghiệt kính nhất chiếu biến cao huyền
Khi quí vị trì niệm mỗi ngày 108 biến chú Đại Bi, niệm trong 1000 ngày như thế thì Thập điện Minh Vương vui mừng và tất cả mọi bệnh tật đều được tiêu trừ. Trong suốt 1000 ngày, tức 3 năm này, quí vị đã thành tựu được khá nhiều công đức rồi. Bởi vì trong 3 năm này, mỗi ngày quí vị đều gia tâm trì tụng thần chú nên không có điều kiện để tạo tác nghiệp nhân. Quí vị không uống rượu, không ăn thịt, không ăn ngũ vị tân.
Trong địa ngục có một đài gương báo tội gọi là “nghiệt kính đài”, nếu quí vị gây một nghiệp ác nào thì nghiệp ấy sẽ hiện rõ trong đài gương kia. Cũng giống như hình ảnh đang hiện ra trên màn ảnh xi nê vậy. Ví như một người, đời này gây tội sát nhân, thì trong gương báo tội sẽ hiện ra cảnh người ấy đang giết người. Nếu người ấy gây nghiệp trộm cắp thì trong gương sẽ hiện hình người ấy đang đi ăn trộm. Nếu người ấy gây nghiệp đốt phá nhà cửa người khác thì trong gương sẽ hiện ra rõ ràng hành động đốt nhà ấy.
Còn nếu quí vị không gây tạo ác nghiệp gì cả thì sao? Thì chẳng có gì hiện ra trong kính đó cả. Vậy nên, nếu quí vị trì tụng thần Chú Đại Bi trong 3 năm thì khi gương nghiệp soi chiếu đến, tội báo của quí vị sẽ được tẩy sạch. Nơi địa ngục ấy sẽ treo lên một tấm bảng ghi rằng: “Người này đã từng trì tụng Chú Đại Bi, tội báo của người này đều đã được hóa giải toàn bộ.”
Tất cả các vị quỷ thần trong địa ngục đều cúi đầu lễ bái sùng kính người trì chú này như lễ bái cung kính chư Phật trong ba đời quá khứ, hiện tại, vị lai vậy. Đồng thời các vị quỷ thần ấy sẽ hộ trì người trì chú cũng như họ thường hầu cận chư Phật vậy, và các vị quỷ thần đều thông báo cho nhau biết là không nên quấy nhiễu người trì chú này. Thần lực của chú Đại Bi thật là không thể nghĩ bàn.

Đường Xưa Mây Trắng - HT Nhất Hạnh
Thiền Lâm Bảo Huấn - HT Thanh Kiểm
Luận Du Già Sư Địa ( Bộ 4 Tập ) - Cs Nguyên Huệ Dịch
Phật Học Khái Luận - HT Chơn Thiện
Ủy Quyền Ban Quản Trị Tùy Duyên Ấn Tống
Nam Tuyền Ngữ Lục Và Bửu Tạng Luận - HT Duy Lực Dịch
Kinh Trung Bộ (Bộ 2 Tập) – HT Minh Châu Dịch
Kinh Tứ Thập Nhị Chương - HT Hoàn Quan Dịch
Bộ Truyện Tranh Phật Giáo - Mạt Nhân Đạo Quang Dịch
Di Giáo Tam Kinh - HT Thiện Huệ Dịch
Thiền Đốn Ngộ - HT Thanh Từ
Cội Nguồn Truyền Thừa Và Thiền Thất Khai Thị Lục - HT Duy Lực
Tuệ Trung Thượng Sĩ Ngữ Lục Giảng Giải - HT Thanh Từ
Luận Thành Duy Thức - HT Tuệ Sỹ
Chữ Hiếu Trong Đạo Phật - HT Thiện Siêu
Bộ Truyện Tranh Phật Giáo - Nhiều Tác Giả
Kinh Mi Tiên Vấn Đáp - HT Giới Nghiêm Dịch
Hoa Nghiêm Kinh Thám Huyền Ký ( Bộ 3 Tập ) - Cs Nguyên Huệ Dịch
Lịch Sử Tư Tưởng Phật Học Trung Quốc - TT Thích Hạnh Bình Dịch
Bộ Truyện Tranh Phật Giáo - HT Tịnh Không
Thập Đại Đệ Tử Truyện - HT Tinh Vân
Đường Về Cực Lạc - HT Trí Tịnh
Những Con Đường Đưa Về Núi Thứu – HT Nhất Hạnh
Sớ Điệp Công Văn (Bộ 4 Tập) - TK Thích Nguyên Tâm
Bộ Truyện Nhân Quả Phật Giáo - Hạnh Đoan Dịch
Kinh Kim Cang Giảng Giải - HT Thanh Từ
Kinh Hoa Nghiêm ( Bộ 4 Tập ) - HT Trí Tịnh Dịch
Bộ Truyện Tranh Phật Giáo - Hương Bối Dịch
Đại Cương Câu Xá Luận - HT Thiện Siêu Dịch
Công Đức Niệm Phật - HT Tịnh Không
Tuệ Sỹ Văn Tuyển ( Bộ 3 Tập ) - Hạnh Viên Sưu Tập
Trung Quán Luận - ĐS Ấn Thuận
Kinh Phạm Võng Bồ Tát Giới - HT Trí Tịnh Dịch
Kinh Pháp Bảo Đàn Giảng Giải - HT Thanh Từ
Sử 33 Vị Tổ Thiền Tông Ấn Hoa - HT Thanh Từ
Triết Học Về Tánh Không - HT Tuệ Sỹ
Duy Lực Ngữ Lục ( Bộ 2 Tập ) - HT Duy Lực
Thiền Sư Trung Hoa ( Bộ 3 Tập ) - HT Thanh Từ Soạn dịch
Liên Tông Bảo Giám - TT Thích Minh Thành Dịch
Kinh Pháp Hoa - Phẩm Phổ Môn Lược Giảng - HT Tuyên Hóa
Lá Thư Tịnh Độ - HT Thiền Tâm Dịch
Đại Tạng Kinh Việt Nam ( Bộ 37 Tập - Nykaya Và A Hàm ) - HT Minh Châu - HT Thiện Siêu Dịch
Kinh Vu Lan - HT Tuệ Đăng
Sa Di Luật Giải - HT Hành Trụ Dịch
Giảng Giải Kinh Bát Nhã - ĐS Ấn Thuận - TT Thích Hạnh Bình Dịch 