Hỏi: Kính thưa thầy, xin thầy giảng cho con hiểu về cách thức của việc cúng dường trai tăng. Khi người thân qua đời ở đâu, thì mình chỉ cúng dường trai tăng ở nơi đó, hay là có thể cúng ở nơi khác có được không? Thí dụ người thân mất ở Mỹ, con có thể cúng dường trai tăng ở Việt Nam có được không? Kính xin thầy từ bi giải đáp cho con rõ. Kính cám ơn thầy.
Đáp: Việc cúng dường trai tăng, đây là người Phật tử noi theo tấm gương chí hiếu của tôn giả Đại Hiếu Mục Kiền Liên khi xưa. Vì chính Tôn giả là người đứng ra tổ chức thiết lễ trai tăng cúng dường đầu tiên, để cầu siêu cho thân mẫu của Ngài. Đó là Ngài vâng theo lời Phật dạy. Buổi đại lễ trai tăng nầy được các chùa theo hệ phái Phật giáo Bắc Tông, (Phát triển) thực hiện vào ngày rằm tháng bảy âm lịch hằng năm, sau khi chư tăng ni làm lễ “Tự tứ” mãn hạ. Từ đó, mới có lễ cúng dường trai tăng truyền thống nầy.
Noi theo truyền thống đó, nên người Phật tử mỗi khi trong thân quyến có người thân qua đời (thông thường là đến 49 ngày cúng chung thất), thì họ thường thiết lễ cúng dường trai tăng ở trong chùa, hoặc có đôi khi tổ chức tại tư gia. Điều nầy, còn tùy thuộc vào khả năng và hoàn cảnh của mỗi người. Nhưng phần lớn là người Phật tử thường tổ chức lễ trai tăng ở trong chùa. Vì tổ chức ở nhà có nhiều điều bất tiện hơn.
Theo lệ thường, trước ngày cúng tuần chung thất, trong tang quyến đến chùa (thường là ngôi chùa nơi thờ linh cốt của người mất) trình bày về việc thiết lễ cúng dường trai tăng cho vị trụ trì hoặc tăng ni của ngôi chùa đó biết, để tiện bề sắp xếp và cung thỉnh chư tôn đức tăng ni. Việc cung thỉnh chư tôn đức tăng ni tham dự chứng minh của buổi lễ nầy, nhiều hay ít, đều do thân nhân trong tang quyến quyết định.
Mục đích của buổi lễ nầy là để thân quyến có dịp bày tỏ dâng lên nỗi lòng thương kính báo hiếu tri ân đối với người đã mất. Đồng thời cũng thành tâm dâng lên phẩm vật để cúng dường Tam bảo và hiện tiền tăng. Nhờ sức chú nguyện của chư Tôn đức tăng ni mà hương linh của người quá cố chóng được siêu sanh thoát hóa. Đó là chúng tôi trình bày đại khái về nguyên nhân cũng như về cách thức của buổi lễ cúng dường trai tăng cho Phật tử biết sơ qua.
Trở lại câu hỏi của Phật tử. Phật tử hỏi rằng, khi người thân qua đời ở đâu, thì nên cúng dường trai tăng ở nơi đó hay có thể cúng dường ở nơi khác được không? Xin thưa, là được không có gì trở ngại. Như chúng tôi đã nói, tùy theo hoàn cảnh sinh sống của mỗi người. Chúng ta nên linh động uyển chuyển mà không sai trái với lễ nghi. Trường hợp, như cha mẹ mất ở bên Việt Nam hay ở bất cứ nơi đâu, mà Phật tử không thể về hoặc đến nơi đó được, thì Phật tử cũng có thể cúng dường trai tăng ở Úc. Không nhất thiết là phải cúng dường trai tăng nơi chỗ người mất. Tuy nhiên, có những trường hợp, mình cũng có thể cúng dường trai tăng trong lúc còn tang lễ hoặc một vài tuần thất sau đó, nếu có mặt mình trong khi dự tang lễ. Ngoài ra, thì có thể tổ chức bất cứ nơi đâu cũng đều được cả. Đó là tùy theo hoàn cảnh sinh sống ngoài ý muốn của mình. Điều quan trọng là ở nơi tấm lòng thành kính của mình, khi thiết lễ dâng cúng.
Tóm lại, việc cúng dường trai tăng tùy theo hoàn cảnh sinh sống của Phật tử mà Phật tử có thể tùy nghi linh động thiết cúng bất cứ nơi đâu cũng được. Tuy nhiên, theo tôi, nơi nào có đông thân nhân tang quyến thì tốt hơn. Vì ngày đó, cũng là dịp để cho mọi người về chùa gieo thiện duyên với Tam bảo. Đồng thời, sự sum họp có mặt đông đủ của con cháu làm cho linh hồn người mất cũng được an vui hơn.
Kính chúc Phật tử thân tâm thường lạc, tinh tấn tu hành, chóng đạt thành ý nguyện.

Đường Xưa Mây Trắng - HT Nhất Hạnh
Thiền Lâm Bảo Huấn - HT Thanh Kiểm
Luận Du Già Sư Địa ( Bộ 4 Tập ) - Cs Nguyên Huệ Dịch
Phật Học Khái Luận - HT Chơn Thiện
Ủy Quyền Ban Quản Trị Tùy Duyên Ấn Tống
Nam Tuyền Ngữ Lục Và Bửu Tạng Luận - HT Duy Lực Dịch
Kinh Trung Bộ (Bộ 2 Tập) – HT Minh Châu Dịch
Kinh Tứ Thập Nhị Chương - HT Hoàn Quan Dịch
Bộ Truyện Tranh Phật Giáo - Mạt Nhân Đạo Quang Dịch
Di Giáo Tam Kinh - HT Thiện Huệ Dịch
Thiền Đốn Ngộ - HT Thanh Từ
Cội Nguồn Truyền Thừa Và Thiền Thất Khai Thị Lục - HT Duy Lực
Tuệ Trung Thượng Sĩ Ngữ Lục Giảng Giải - HT Thanh Từ
Luận Thành Duy Thức - HT Tuệ Sỹ
Chữ Hiếu Trong Đạo Phật - HT Thiện Siêu
Bộ Truyện Tranh Phật Giáo - Nhiều Tác Giả
Kinh Mi Tiên Vấn Đáp - HT Giới Nghiêm Dịch
Hoa Nghiêm Kinh Thám Huyền Ký ( Bộ 3 Tập ) - Cs Nguyên Huệ Dịch
Lịch Sử Tư Tưởng Phật Học Trung Quốc - TT Thích Hạnh Bình Dịch
Bộ Truyện Tranh Phật Giáo - HT Tịnh Không
Thập Đại Đệ Tử Truyện - HT Tinh Vân
Đường Về Cực Lạc - HT Trí Tịnh
Những Con Đường Đưa Về Núi Thứu – HT Nhất Hạnh
Sớ Điệp Công Văn (Bộ 4 Tập) - TK Thích Nguyên Tâm
Bộ Truyện Nhân Quả Phật Giáo - Hạnh Đoan Dịch
Kinh Kim Cang Giảng Giải - HT Thanh Từ
Kinh Hoa Nghiêm ( Bộ 4 Tập ) - HT Trí Tịnh Dịch
Bộ Truyện Tranh Phật Giáo - Hương Bối Dịch
Đại Cương Câu Xá Luận - HT Thiện Siêu Dịch
Công Đức Niệm Phật - HT Tịnh Không
Tuệ Sỹ Văn Tuyển ( Bộ 3 Tập ) - Hạnh Viên Sưu Tập
Trung Quán Luận - ĐS Ấn Thuận
Kinh Phạm Võng Bồ Tát Giới - HT Trí Tịnh Dịch
Kinh Pháp Bảo Đàn Giảng Giải - HT Thanh Từ
Sử 33 Vị Tổ Thiền Tông Ấn Hoa - HT Thanh Từ
Triết Học Về Tánh Không - HT Tuệ Sỹ
Duy Lực Ngữ Lục ( Bộ 2 Tập ) - HT Duy Lực
Thiền Sư Trung Hoa ( Bộ 3 Tập ) - HT Thanh Từ Soạn dịch
Liên Tông Bảo Giám - TT Thích Minh Thành Dịch
Kinh Pháp Hoa - Phẩm Phổ Môn Lược Giảng - HT Tuyên Hóa
Lá Thư Tịnh Độ - HT Thiền Tâm Dịch
Đại Tạng Kinh Việt Nam ( Bộ 37 Tập - Nykaya Và A Hàm ) - HT Minh Châu - HT Thiện Siêu Dịch
Kinh Vu Lan - HT Tuệ Đăng
Sa Di Luật Giải - HT Hành Trụ Dịch
Giảng Giải Kinh Bát Nhã - ĐS Ấn Thuận - TT Thích Hạnh Bình Dịch
Long Thơ Tịnh Độ - HT Hành Trụ Dịch
Phật Tổ Ngũ Kinh - HT Hoàn Quan Dịch
Nghiên Cứu Tư Tưởng Như Lai Tạng - ĐS Ấn Thuận - TT Thích Hạnh Bình Dịch
Lược Giảng Kinh Phật Thuyết A Di Đà - HT Tuyên Hóa
Lịch Sử Biên Tập Thánh Điển Phật Giáo Nguyên Thủy - ĐS Ấn Thuận - TT Thích Hạnh Bình Dịch
Đại Tạng Kinh Nam Truyền (Nykaya) - Bộ 13 Tập - HT Minh Châu Dịch
Nghiên Cứu Về Các Luận Sư Và Các Tác Phẩm Của Phái Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ - ĐS Ấn Thuận - TT Thích Hạnh Bình Dịch