Hỏi:
Tham thoại đầu chỉ cần nghi tình, mà không cần đáp án. Kính xin Sư phụ khai thị?
Đáp:
Không những không cần đáp án, nếu muốn tìm ra đáp án là chướng ngại sự kiến tánh, chướng ngại sự tham thiền. Nghi tình là không hiểu không biết, tất cả câu thoại đầu chỉ là kích thích niệm không biết, gọi là tham thoại đầu.
Khán thoại đầu là nhìn chỗ không hiểu không biết, muốn xem chỗ không biết đó là cái gì, xem không thấy gì vẫn còn không biết, rồi hỏi mãi khán mãi đến một ngày tới thoại đầu (đầu sào trăm thước) tiến lên một bước là kiến tánh.
Trước kia tất cả đều không biết, tới chừng kiến tánh triệt để thì tất cả đều biết; không có một cái nào không biết, không có lúc nào mà không biết; cho nên gốc nghi chấm dứt, vì không có cái gì để nghi nữa, gọi là đốn đoạn nghi căn.

Trung Luận - HT Thiện Siêu Dịch
Trung Quán Luận - ĐS Ấn Thuận
Kinh Bi Hoa - Nguyễn Minh Tiến Dịch
Niệm Phật Thập Yếu - HT Thiền Tâm Dịch
Pháp Ngữ Tịnh Độ - TT Thích Nguyên Chơn Dịch
Pháp Môn Tịnh Độ Thù Thắng - HT Hân Hiền
Kinh Vô Lượng Thọ - HT Tuệ Đăng Dịch
Thiền Lâm Bảo Huấn - HT Thanh Kiểm
Kinh Đại Phương Tiện Phật Báo Ân - HT Chính Tiến - HT Quảng Độ Dịch
Niệm Phật Chuyển Hóa Tế Bào Ung Thư - TT.Thích Minh Quang Dịch
Giảng Giải Kinh Bát Nhã - ĐS Ấn Thuận - TT Thích Hạnh Bình Dịch
Thiền Đốn Ngộ - HT Thanh Từ
Luận Du Già Sư Địa ( Bộ 4 Tập ) - Cs Nguyên Huệ Dịch
Hỏi Đáp Trợ Niệm Khi Lâm Chung - HT Tịnh Không
Kinh Phổ Môn - HT Trí Tịnh Dịch
Kinh Pháp Hoa - Phẩm Phổ Môn Lược Giảng - HT Tuyên Hóa
Duy Thức Học Nhập Môn - HT Thiện Hoa
Sự Tích Giới Luật - NS Trí Hải
Tuyết Hư Lão Nhân Tịnh Độ Tuyển Tập - Như Hòa Dịch
Khuyên Người Niệm Phật ( Bộ 4 Tập ) - Cs Diệu Âm
Tinh Hoa Triết Học Phật Giáo - HT Tuệ Sỹ
Kinh Pháp Cú - HT Minh Châu Dịch