Hỏi:
Khai ngộ và liễu ngộ khác nhau như thế nào?
Đáp:
Liễu ngộ là ngộ triệt để (phá mạt hậu lao quan), còn khai ngộ có thể là giải ngộ hay chứng ngộ (phá sơ quan, phá trùng quan).
Ngộ của giáo môn nhiều thứ bậc như:
– Đại thừa gồm có 52 cấp: Thập Tín, Thập Trụ, Thập Hạnh, Thập Hồi Hướng, Thập Địa và Đẳng Giác, Diệu Giác. Kinh Lăng Nghiêm thêm 5 cấp, cộng chung là 57 cấp.
– Tiểu thừa gồm có 4 cấp: Tu Đà Hoàn, Tư Đà Hàm, A Na Hàm, A La Hán.
Tổ Sư thiền không có cấp bậc, mặc dầu nói Sơ Quan, Trùng Quan, Mạt Hậu Lao Quan, nhưng có người khỏi qua Sơ Quan, Trùng Quan, từ địa vị phàm phu thẳng ngộ đến Đẳng Giác, tức là không qua những cấp bậc. Tất cả có cấp bậc hay không cấp bậc cuối cùng gặp nhau ở Đẳng Giác. Đẳng giác lên một cấp nữa là Diệu giác (quả Phật).
Sự chứng ngộ mới giải quyết được sanh tử, còn giải ngộ không thể giải quyết được sanh tử, vì giải ngộ là cái ngộ của bộ óc.

Kinh Lăng Già - HT Duy Lực Dịch
Chú Lăng Nghiêm - Kệ Và Giảng Giải ( Bộ 3 Tập ) - HT Tuyên Hóa
Quy Sơn Cảnh Sách Giảng Giải - HT Thanh Từ
Kinh Pháp Bảo Đàn Giảng Giải - HT Thanh Từ
Mấy Điệu Sen Thanh ( Bộ 2 Tập ) - HT Thiền Tâm Dịch
Cảnh Đức Truyền Đăng Lục ( Bộ 3 Tập ) - Lý Việt Dũng Dịch
Duy Lực Ngữ Lục ( Bộ 2 Tập ) - HT Duy Lực
Kinh Thủ Lăng Nghiêm - Cs Tâm Minh Dịch
Lá Thư Tịnh Độ - HT Thiền Tâm Dịch
Kinh Thủ Lăng Nghiêm Giảng Giải ( Bộ 10 Tập ) - HT Tuyên Hóa
Phật Học Quần Nghi - HT Thánh Nghiêm
Luật Tứ Phần (Bộ 6 Tập) - HT Đổng Minh Dịch
Lịch Sử Phật Giáo Trung Quốc - HT Thanh Kiểm
Từ Bi Thủy Sám - HT Huyền Dung Dịch
Kinh Niệm Phật Ba La Mật - HT Thiền Tâm Dịch
Thủ Lăng Nghiêm - Năm Mươi Hiện Tượng Ấm Ma - HT Tuyên Hóa
Kinh Phổ Hiền Hạnh Nguyện - HT Trí Tịnh Dịch