TS Ngũ Duệ Linh Mặc

Tiểu Sử

Danh Tánh TS Ngũ Duệ Linh Mặc -
Sanh#1Năm Sanh747
Sư Thừa#1Nối PhápChưa Rõ
Nối PhápTổ Thứ 35 - TS Mã Tổ Đạo Nhất - Khai Tổ Hồng Châu Tông
Đồng Môn ♂️ 0-TS Lư Sơn Pháp Tạng, ♂️ 0-TS Toàn Châu Tuệ Trung, ♂️ 0-TS An Phong Hoài Không, ♂️ 0-TS Toàn Châu Vô Liễu, ♂️ 0-TS Lữ Hậu Ninh Bí, ♂️ 0-TS Liên Châu Nguyên Đê, ♂️ 0-TS Tùy Châu Hồng Sơn, ♂️ 0-TS La Phù Đạo Hành, ♂️ 0-TS Côn Sơn Định Giác, ♂️ 0-TS Kinh Triệu Trí Tạng, ♂️ 0-TS Vương Ốc Hành Minh, ♂️ 0-TS Thiên Mục Minh Giác, ♂️ 0-TS Đại Dương Hy Đỉnh, ♂️ TS Giang Tây Bại Thọ, ♂️ TS Cổ Tự, ♂️ TS Hoa Lâm Thiện Giác, ♂️ TS Mã Đầu Thần Tạng, ♂️ TS Đàm Châu Tú Khê, ♂️ TS Hân Châu Đả Địa, ♂️ TS Động An, ♂️ TS Kinh Triệu Thảo Đường, ♂️ TS Bách Linh, ♂️ TS Tây Viên Đàm Tạng, ♂️ TS Tắc Xuyên, ♂️ TS Tòng Sơn, ♂️ TS Lợi Sơn, ♂️ TS Thiều Châu Khổng Nguyên, ♂️ TS Quy Dương Vô Liễu, ♂️ TS Trấn Châu Kim Ngưu, ♂️ TS Tề Phong, ♂️ TS Mễ Lãnh, ♂️ TS Hắc Nhãn, ♂️ TS Thạch Lâm, ♂️ TS Thạch Sương Đại Thiện, ♂️ TS Ôn Châu Phật Áo, ♂️ TS Đại Đồng Quảng Trừng, ♂️ TS U Châu Hồng Loa, ♂️ 0-TS Quang Minh Phổ Mãn, ♂️ 0-TS Hiện Sơn Định Khánh, ♂️ TS Đại Dương, ♂️ 0-TS La Phù Tu Quảng, ♂️ 0-TS Long Nha Viên Sướng, ♂️ 0-TS Vĩnh Thái Linh Thoan, ♂️ 0-TS Vân Thủy Tĩnh Tông, ♂️ 0-TS Kinh Nam Bảo Trinh, ♂️ 0-TS Tề Châu Đạo Nham, ♂️ 0-TS Kiền Nguyên Tự Huy, ♂️ 0-TS Bách Nhan Thường Triệt, ♂️ 0-TS Kim Quật Duy Trực, ♂️ 0-TS Bạch Hổ Pháp Tuyên, ♂️ 0-TS Nam Nhạc Trí Chu, ♂️ 0-TS Kinh Triệu Sùng, ♂️ 0-TS Đỗng Tuyền Duy Hiến, ♂️ 0-TS Từ Bi Tự Lương Tân, ♂️ 0-TS Hà Trung Phủ Pháp Tạng, ♂️ 0-TS Tương Châu Thường Kiên, ♂️ 0-TS Khôi Sơn Đàm Kí, ♂️ 0-TS Quật Sơn Đạo Viên, ♂️ 0-TS Song Lãnh Đạo Phương, ♂️ 0-TS Luyện Sơn Thần Ngoạn, ♂️ 0-TS Phong Sơ Hồng Tuấn, ♂️ 0-TS Chử Kính Thanh Hạ, ♂️ Cư Sĩ Tương Châu Bàng Uẩn, ♂️ TS Đàm Châu Long Sơn, ♂️ TS Phù Bôi, ♂️ TS Hồng Châu Thủy Lão, ♂️ TS Bổn Khê, ♂️ TS Phước Khê, ♂️ TS Kinh Triệu Hưng Bình, ♂️ TS Lạc Kinh Hắc Giản, ♂️ TS Mông Khê, ♂️ TS Dương Kỳ Chân Thúc, ♂️ 0-TS Ngọc Đài Duy Nhiên, ♂️ TS Đinh Châu Thủy Đường, ♂️ 0-TS Tân Tự Bảo Tích, ♂️ TS Phù Dung Thái Dục, ♂️ TS Phục Ngưu Tự Tại, ♂️ TS Lặc Đàm Thường Hưng, ♂️ TS Đàm Châu Tổng Ấn, ♂️ TS Bách Trượng Duy Chính, ♂️ 0-TS Khai Nguyên Tự Huyền Hư, ♂️ 0-TS Hải Lăng Khánh Vân, ♂️ 0-TS Tử Âm Duy Kiến, ♂️ 0-TS Nghĩa Hưng Thắng Biện, ♂️ 0-TS Lộ Phủ Pháp Nhu, ♂️ 0-TS Đại Hội Đạo Ngộ, ♂️ 0-TS Cam Tuyền Chí Hiền, ♂️ 0-TS Hà Trung Bảo Khánh, ♂️ 0-TS Thanh Liên Nguyên Lễ, ♂️ 0-TS Tượng Nguyên Hoài Thản, ♂️ 0-TS Ngạc Châu Hồng Đàm, ♂️ 0-TS Thường Châu Minh Cán, ♂️ 0-TS Hà Trung Phủ Hoài Tắc, ♂️ 0-TS Xử Châu Pháp Tạng, ♂️ 0-TS Kinh Triệu Hồi Thao, ♂️ 0-TS Thê Linh Tự Trí Thông, ♂️ 0-TS Vân Tú Thần Giám, ♂️ TS Ngạc Châu Vô Đẳng, ♂️ 0-TS Tùng Tư Tháp Trí Thông, ♂️ TS Bách Nham Minh Triết, ♂️ TS Tiêu Dao, ♂️ 0-TS Sùng Thái, ♂️ TS Trung Ấp Hồng Ân, ♂️ TS Ly Thôn Tự Mãn, ♂️ TS Nam Nguyên Đạo Minh, ♂️ TS Như Mãn Phật Quang, ♂️ TS Bắc Giang Tây Lan Nhượng, ♂️ TS Minh Khê Đạo Hạnh, ♂️ TS Lặc Đàm Duy Kiến, ♂️ TS Thái Sơn Trí Kiên, ♂️ 0-TS Vương Mỗ Tiêu Nhiên, ♂️ 0-TS Hàm Thông Giác Bình, ♂️ 0-TS Hoa Châu Phục Thê Sách, ♂️ 0-TS Cảo Anh, ♂️ TS Huyền Sách, ♂️ TS Thiên Vương Đạo Ngộ, ♂️ TS Thạch Cữu, ♂️ Hồng Châu Tây Sơn Lượng, ♂️ TS Linh Kiệu, ♂️ TS Vân Cư Năng, ♂️ TS Quy Tông Trí Thường, ♂️ TS Hồ Nam Đông Tự Như Hội, ♂️ TS Kinh Triệu Duy Khoan, ♂️ TS Ma Cốc Bảo Triệt, ♂️ TS Ô Cựu, ♂️ TS Diêm Quan Tề An, ♂️ TS Nga Hồ Đại Nghĩa, ♂️ TS Đại Mai Pháp Thường, ♂️ TS Lỗ Tổ Bảo Vân, ♂️ TS Tử Ngọc Đạo Thông, ♂️ TS Lặc Đàm Pháp Hội, ♂️ TS Tây Đường Trí Tạng, ♂️ TS Ngũ Đài Ẩn Phong, ♂️ TS Thạch Củng Huệ Tạng, ♂️ TS Chương Kính Hoài Uẩn, ♂️ TS Đại Châu Huệ Hải, ♂️ TS Nam Tuyền Phổ Nguyện, ♂️ TS Phần Châu Vô Nghiệp, ♂️ Tổ Thứ 36 - TS Bách Trượng Hoài Hải, ♂️ TS Bàn Sơn Bảo Tích
Phối Ngẫu#1Danh TánhChưa Rõ
Pháp Tử ♂️ 0-TS Cam Tuyền Nguyên Toại, ♂️ 0-TS Thê Tâm Tạng Hoán, ♂️ 0-TS Cam Tuyền Hiểu Phương, ♂️ TS Phước Châu Chánh Nguyên
#2Danh TánhChưa Rõ
Pháp Tử ♂️ 0-TS Cam Tuyền Nguyên Toại
Tịch#1Viên Tịch818

Hành Trạng

Thiền Sư Tiết Sơn Linh Mặc
Pháp tự đời thứ hai của Nam Nhạc Hoài Nhượng
Pháp tự của Mã Tổ Đạo Nhất
靈 默 (747-818): Thiền sư Linh Mặc đời Đường, núi Ngũ Tiết Vụ Châu, họ Tuyên, người Tỳ Lăng (nay là Thường Châu, tỉnh Giang Tô). Ban sơ, sư theo nghiệp nho, chợt gặp Mã Tổ Đạo Nhất ở Dự Chương. Được Mã tiếp dẫn, ngay nơi lời nói sư liền khế hợp liền được cạo tóc và thụ giới cụ túc.
Sau sư đến tham yết Thạch Đầu, sư thắt lưng lên ngay phương trượng, thấy Thạch Đầu đang ngồi liền nói:
- Nếu hỏi một lời mà tương khế thì ở lại, còn nếu trái lại thì đi liền.
Thạch Đầu biết Sư là pháp khí mới rủ lòng khai thị, Sư không lãnh hội ý chỉ, bèn cáo từ đi ra đến cửa. Thạch Đầu theo sau đuổi tới ngoài cổng triệu gọi:
- Xà-lê ! Xà-lê !
Sư quay đầu, Thạch Đầu nói:
- Từ sanh ra tới chết đi chỉ là cái ấy, lại quay đầu, chuyển não làm cái gì1chớ nên cầu gì khác ?
Sư ngay lời nói hốt nhiên tỉnh ngộ, liền đạp gãy cây gậy, trụ một lèo 20 năm làm thị giả.
(Động Sơn nói: “Vào lúc đó nếu chẳng phải là tiên sư Ngũ Duệ thì rất khó đảm đang. Tuy nhiên, còn trên đường trải nghiệm”.
Trường Khánh nói: “Hiểm” (chưa biết, không dễ dàng).
Huyền Giác nói: “Còn ở trên đường trải nghiệm cái ấy”. Có tăng hỏi: “Vì y ta tiến được vào trong con đường ba tấc, sở dĩ (Động Sơn) nói đang trên đường?”. Huyền Giác đáp: “Hoặc là tiến vào tự kỷ, hoặc là tiến được vào đường ba tấc. Nếu là tự kỷ thì tại sao thành ba tấc? Nếu là ba tấc thì tại sao ngộ? Hãy nói ý chỉ Động Sơn như thế nào? Chớ nói bừa bãi, hãy cẩn thận xem xét nhé!”).

*

Năm đầu đời Đường Trinh Nguyên (785), sư vào núi Thiên Thai, trụ ở đạo tràng Bạch Sa, lại ở núi Ngũ Tiết (Ngũ Duệ). Người học ở khắp nơi tụ về mà sư vẫn thanh bạch giản dị như thường.
Có tăng hỏi:
- Vật gì lớn như trời đất ?
Sư đáp:
- Chẳng có ai biết được y.
Tăng hỏi:
- Còn có thể dồi mài không ?
Sư nói:
- Ông thử hạ thủ xem.
Tăng hỏi:
- Chuyện xưa nay trong thiền môn thế nào ?
Sư nói:
- Ông nói coi trước mắt thành được bao lâu rồi ?
Tăng nói:
- Kẻ học này không lãnh hội.
Sư nói:
- Ta nơi đây không có chỗ cho ông hỏi.
Tăng nói:
- Hòa thượng há không có chỗ tiếp dẫn người ?
Sư nói:
- Đợi ông cầu tiếp, ta sẽ tiếp.
Tăng nói:
- Vậy thì thỉnh Hòa thượng tiếp ngay.
Sư hỏi:
- Ông thiếu cái gì nào ?
Tăng hỏi:
- Thế nào là vô tâm ?
Sư đáp:
- Nghiêng núi, úp biển cũng vẫn an nhiên tịch tịnh. Đất động vẫn ngủ yên, há phiền được y.
Sư ngày 23 tháng 3 năm Nguyên Hòa thứ mười ba (818 - Đường Hiến Tông), tắm rửa sạch sẽ đốt hương nói với đại chúng rằng:
- Pháp thân tròn lặng, có đến cùng đi. Ngàn Thánh đồng nguồn, muôn loài qui về một. Ta nay như bọt tan, cần chi bi ai. Chớ tự lao thần, khá tồn chánh niệm. Nếu tuân mệnh lệnh này là trọn báo ơn ta. Nếu cố ý trái lời là không phải đệ tử ta.
Lúc đó có tăng hỏi:
- Hòa thượng đi về đâu ?
Sư đáp:
- Đi về nơi không xứ sở.
Hỏi:
- Sao con đây không thấy ?
Sư nói:
- Không phải mắt thấy được.
(Động Sơn nói “Tác gia”).
Nói xong, im lặng mà thuận hóa, thọ 72 tuổi, thọ lạp 41.
Sau khi tịch, Chí Nhàn soạn văn bia cho sư.

This entry was posted in . Bookmark the permalink.