Tiểu Sử
|
|
|
|
| Danh Tánh |
0-TSN Tịnh Cư Diệu Ðạo -
|
|
| Sư Thừa | #1 | Nối Pháp | Chưa Rõ |
| Nối Pháp | 0-TS Đại Huệ Tông Cảo |
| Đồng Môn | ♂️ 0-TS Quan Tây Ni Chân Như, ♂️ 0-TS Chánh Hoán, ♂️ 0-TS Ngưỡng Sơn Viên, ♂️ 0-TS Chánh Pháp Tú, ♂️ 0-TS Chiêu Giác Tổ Minh, ♂️ 0-TS Đại Minh Quảng Dung, ♂️ 0-TS Minh Chiêu Vi, ♂️ 0-TS Quang Hiếu Lập, ♂️ 0-TS Thạch Tuyền Vịnh, ♂️ 0-TS Pháp Hoằng, ♂️ 0-TS Tùng Khánh Khánh, ♂️ 0-TS Hưng Vương Như Chiêu, ♂️ 0-TS Minh Chiếu Quán, ♂️ 0-TS Ngọc Tuyền Ðạo Thành, ♂️ 0-TS Đại Quy Như Hối, ♂️ 0-TS Thủy Lục Dã Am, ♂️ 0-TS Tiến Phước Phổ Nhân, ♂️ 0-TS Chu Phong Khánh Lão, ♂️ 0-TS Báo Ân Hạnh, ♂️ 0-TS Pháp Tế Tăng Ngạc, ♂️ 0-TS Tú Phong Nam, ♂️ 0-TS Mặc Thủy Ðàm Chấn, ♂️ 0-TS Quang Hiếu Viên, ♂️ 0-TS Tương Sơn Ðẳng Thuyên, ♂️ 0-TS Long Tường Tông Thường, ♂️ 0-TS Thạch Môn Nhân, ♂️ 0-TS Bác Sơn Năng, ♂️ 0-TS Tiến Phước Diệu Hy, ♂️ 0-TS Quang Hiếu Tổ Ngạn, ♂️ 0-TS Báo Ân Sùng Hải, ♂️ 0-TS Khánh Thành Xung, ♂️ 0-TS Phước Nghiêm Liễu Hiền, ♂️ 0-TS Hoa Tạng Giác Ấn, ♂️ 0-TS Đại Bi Gián, ♂️ 0-TS Kính Sn Hữu Tài, ♂️ 0-TS Tương Sơn Ân, ♂️ 0-TS Cư Sĩ Trịnh Ngang, ♂️ 0-TS Cửu Đảnh Pháp Sinh, ♂️ 0-TS Vân Ngọa Hiểu Oánh, ♂️ 0-TS Quang Hiếu Lâm, ♂️ 0-TS Nhạc, ♂️ 0-TS Long Nha Tín, ♂️ 0-TS Tượng Điền Tín, ♂️ 0-TS Tường Phù Như Bản, ♂️ 0-TS Tường Điền Ðức, ♂️ 0-TS Y Sơn Xung Mật, ♂️ 0-TS Hoàng Văn Xướng Biên Tu, ♂️ 0-TS Lạc Khổ Tướng, ♂️ 0-TS Đại Quy Huệ Ngưỡng, ♂️ 0-TS Kính Sơn Tổ Khánh, ♂️ 0-TS Nam Hoa Nhân, ♂️ 0-TS Long Vương Tự Ẩn, ♂️ 0-TS Chiêu Giác Tử Văn, ♂️ 0-TS Đại Vân Dĩnh, ♂️ 0-TS Nhạc Lộc Phạm, ♂️ 0-TS Hoa Dược Kế Minh, ♂️ 0-Ðạo Giả Tổ Lân, ♂️ 0-TS Kính Sơn Liễu Minh, ♂️ 0-Tần Quốc Kế Thị Phu Nhân, ♂️ 0-TS Thanh Lương Châu, ♂️ 0-Ðạo Nhân Siêu Tông, ♂️ 0-TS Tuyết Phong Tuệ Nhiên, ♂️ 0-Cư Sĩ Ðề Hình Ngô Vĩ Minh, ♂️ 0-Cư Sĩ Bảo Học Lưu Ngạn Tu, ♂️ 0-Cư sĩ Tham Chánh Lý Bính, ♂️ 0-Cư Sĩ Thị Lang Trương Cửu Thành, ♀️ 0-TSN Tư Thọ Diệu Tổng, ♂️ 0-TS Cận Lễ, ♂️ 0-TS Trúc Nguyên Tông Nguyên, ♂️ 0-TS Linh Ẩn Ðạo Ấn, ♂️ 0-TS Liên Vân Ðạo Năng, ♂️ 0-TS Tuyết Phong Uẩn Vân, ♂️ 0-TS Quang Hiếu Trí Viễn, ♂️ 0-TS Linh Ẩn Liễu Diễn, ♂️ 0-TS Vạn Thọ Tự Hộ, ♂️ 0-TS Tương Sơn Thiện Trực, ♂️ 0-TS Linh Nham Liễu Tánh, ♂️ 0-TS Tiến Phước Ngộ Bản, ♂️ 0-TS Ngọc Tuyền Ðàm Ý, ♂️ 0-TS Đại Quy Pháp Bảo, ♂️ 0-TS Tây Thiền Thủ Tịnh, ♂️ 0-TS Đông Thiền Tư Nhạc, ♂️ 0-TS Tây Thiền Ðảnh Nhu, ♂️ 0-TS Đại Quy Cảnh Vựng, ♂️ 0-TS Thiên Đồng Tịnh Toàn, ♂️ 0-TS Hoa Tạng Tông Diễn, ♂️ 0-TS Năng Nhân Tổ Nguyên, ♂️ 0-TS Dục Vương Tuân Phác, ♂️ 0-Cư Sĩ Môn Ty Hoàng Ngạn Tiết, ♂️ 0-TS Khai Thiện Đạo Khiêm, ♂️ 0-TS Đông Lâm Đạo Nhan, ♂️ 0-TS Giáo Trung Di Quang, ♂️ 0-TS Dục Vương Đức Quang |
Hành Trạng
26. Thiền sư Ni Diệu Ðạo ở Tịnh cư. Ni sư Diệu Ðạo ở Tịnh cư tại Ôn châu. Vốn là con gái của Thượng Thư Hoàng Công Thượng ở Diêu bình. Nhân ngày khai đường giảng pháp lên tòa, Ni sư mới bảo: “Hỏi đáp tạm ngưng ngay như có hùng biện nghiêng ao, có năng đổ núi, môn hạ nạp Tăng một điểm dùng chẳng nhằm. Vả lại, lúc Ðức Phật chưa xuất hiện nơi đời một việc toàn không. Tổ sư của chúng ta từ Tây vức lại bèn có lắm nhiều kiến lập, nhiều chùa cùng trông mong, Tinh phân phái lệ, mãi đến ngày nay mới ứng lụy cháu con. Bèn khiến sơn Tăng ở trước Ðại chúng trời người không gió mà nổi sóng, hướng đến Ðệ nhị nghĩa môn thông bày cái tin tức, nói nín gồm không gì chẳng cùng, tràn khắp phô bày phương lớn, nơi thuyên giải chẳng kịp. Khắp cùng sa giới, thông thân là mắt trông nhìn mặt, ngang cơ điện cuốn sao băng, làm sao ghi hợp. Có lúc hét một tiếng, sống chết toàn oai, có lúc một tiếng hét Phật tổ không biện rành, có lúc một tiếng hét tám mặt nhận chịu đánh, có lúc một tiếng hét tự cứu chẳng xong. Hãy nói một tiếng hét nào là sống chết toàn oai? Một tiếng hét nào Phật tổ chẳng Biện rành? Một tiếng hét nào tám mặt nhận chịu đánh? Một tiếng hét nào tự cứu chẳng xong? Nếu hướng đến trong đó dâng cử được, thì có thể báo được ân không thể báo. Nếu như chưa được vậy, thì sơn Tăng không mộng mà nói mộng đi vậy”. Ni sư nắm lấy cây phất trần tiếp bảo: “Lại có thấy chăng? Nếu thấy thì bị chướng ngại bởi cấm giữ”. Ni sư đánh xuống thiền sàn một cái, tiếp bảo: “Lại có nghe chăng? Nếu nghe tức bị trần nhiễu hoặc. Ngay như lìa thấy dứt nghe, chánh là tiểu quả Nhị thừa. Nhảy ra một bước che sắc lưỡi , toàn buông toàn thâu, thủ bạn đua nhau kéo. Do đó nói muốn biết nghĩa Phật Tánh nên guán thời tiết nhân duyên. Dám hỏi cùng các người , tức nay là thời tiết gì? Mênh mông nhân phong ủng hộ Thánh hóa, rực rỡ khí hòa giúp đỡ thăng bình”. Ni sư ném buông phất trần rồi xuống khỏi tòa. Có vị Ni hỏi: “Thế nào là Phật?” Ni sư đáp: “Chẳng Phật”. Lại hỏi: “Thế nào là đại ý của Phật pháp?” Sư đáp: “Cốt để cốt đồng”. Lại hỏi: “Lúc nói không triển bày, bàn không gieo có thì thế nào?” Sư đáp: “Trước lúc chưa ỉa rơi hầm lạc hố”.
