Tiểu Sử
|
|
|
|
| Danh Tánh |
0-TS Viên Thông Khả Tiên -
|
|
| Sư Thừa | #1 | Nối Pháp | Chưa Rõ |
| Nối Pháp | 0-TS Chiếu Giác Thường Tổng |
| Đồng Môn | ♂️ 0-TS La Hán Tĩnh Hiền, ♂️ 0-TS Thanh Hóa Tùng Liễn, ♂️ 0-TS Song Phong Tĩnh Tông, ♂️ 0-TS Thái Bình Phổ, ♂️ 0-TS Thanh Thành Thanh Truyền, ♂️ 0-TS Đại Ninh Ðạo Tài, ♂️ 0-TS Đẩu Phương Khánh, ♂️ 0-TS Lô Nham Sùng, ♂️ 0-TS Đông Sơn Vĩnh Bang, ♂️ 0-TS Pháp Vũ Nguyên Thụy, ♂️ 0-TS Mộ Sơn Giác Năng, ♂️ 0-TS Hành Sơn Thiện Tư, ♂️ 0-TS Càn Minh Tải Xướng, ♂️ 0-TS Nhạc Lâm Viên Minh, ♂️ 0-TS Từ Mẫu Tử Vịnh, ♂️ 0-TS Báo Ân Minh Xướng, ♂️ 0-TS Thắng Nghiệp Hữu Thông, ♂️ 0-TS Diệu Quả Pháp Hỷ, ♂️ 0-TS Thượng Lam Hy Triệu, ♂️ 0-TS Đông Thiền Ðạo Cực, ♂️ 0-TS Trường Tùng Sơn Cẩm, ♂️ 0-TS Từ Mỗ Nham Lượng, ♂️ 0-TS Linh Tuyền Nhân Mỹ, ♂️ 0-TS An Quốc Khánh Thường, ♂️ 0-TS Nhân Vương Trí Thành, ♂️ 0-TS Phân Ninh Ðổng Vi, ♂️ 0-TS Tương Phù Trí Tiên, ♂️ 0-TS Long Khánh Chí Thâm, ♂️ 0-TS Cảnh Phước Duy Khiết, ♂️ 0-TS Hưng Hóa Dũ Tiên, ♂️ 0-TS Vạn Thọ Trí Viên, ♂️ 0-TS Tư Phước Hoài Bảo, ♂️ 0-TS Thọ Ninh Thành Tắc, ♂️ 0-TS Thắng Quang Hữu, ♂️ 0-TS Lộc Uyển Cảnh Thâm, ♂️ 0-TS Hộ Quốc Khương, ♂️ 0-TS Vô Tướng Kế Tài, ♂️ 0-TS Đông Lâm Tư Độ, ♂️ 0-TS Phổ Môn Tử Uyên, ♂️ 0-TS Sùng Phước Đức Huy, ♂️ 0-TS Thừa Thiên Đức Tuy, ♂️ 0-Cư Sĩ Nội Hàng Tô Thức, ♂️ 0-TS Tuệ Viên, ♂️ 0-TS Long Tuyền Quỳ, ♂️ 0-TS Đâu Suất Chí Ân, ♂️ 0-TS Bao Thân Tông Dụ, ♂️ 0-TS Hưng Phước Khương Nguyên, ♂️ 0-TS Hành Nhạc Đạo Biện, ♂️ 0-TS Khai Nguyên Chí Khiêm, ♂️ 0-TS Tượng Điền Phạm Khanh, ♂️ 0-TS Hòa Sơn Chí Truyền, ♂️ 0-TS Song Lâm Ðạo Cơ, ♂️ 0-TS Bách Tử Ðức Tung, ♂️ 0-TS Bao Thân Hữu Thụy, ♂️ 0-TS Vạn Sam Thiệu Từ, ♂️ 0-TS Khai Tiên Hạnh Anh, ♂️ 0-TS Lặc Đàm Ứng Càn, ♂️ 0-TS Phước Nghiêm Duy Phụng, ♂️ 0-TS Hưng Hóa Dĩ Bật, ♂️ 0-TS Quảng Giáo Ðức Phương, ♂️ 0-TS Tuệ Lực Khả Xướng |
|
| Phối Ngẫu | #1 | Danh Tánh | Chưa Rõ |
| Pháp Tử | ♂️ 0-TS Phù Sơn Pháp Chân, ♂️ 0-TS Tường Phù Lập, ♂️ 0-TS Minh Chiêu Văn Tuệ, ♂️ 0-TS Tịnh Quang Liễu Oai |
Hành Trạng
5. Thiền sư Khả Tiên ở Viên thông. Thiền sư Khả Tiên ở Viên thông tại Lô sơn. Có vị Tăng hỏi: “Thế nào là Phật?” Sư đáp: “Cưỡi trâu đi tìm trâu”. Lại nói: “Tránh sao người học chẳng hiểu?” Sư đáp: “Tham lấy chẳng hiểu ấy”. Có lúc lên giảng đường, ngưng giây lát, Sư bảo: “Cái gì tan đi sớm là chẳng nhằm tiện, nào kham tiếng của trưởng lão, hai mảnh da lay ba tấc lưỡi, nói đông nói tây chỉ nam chỉ bắc, chuyển đắm giao thiệp. Cớ sao như vậy?” Nói thì càn khôn đại địa bao gồm vi trần, thâu lại thì màng mạc hạt cải không sai, mảy may chẳng bày. Giả sử riêng vượt ngoài tượng, lượng đồng Thái hư, bèn mới trọn ngày nói sự mà chẳng bị sự làm trở ngại. Xưa nay ba đời nghiễm nhiên trước mắt, cong thẳng tự nhiên, phải quấy đành rành, hay hòa quang đồng trần, tùy tà theo ác, nghĩ gì nói năng cũng rất không đầu mối. Bỗng nhiên có bậc kiệt xuất ở chốn tùng lâm, sáng rực trong các Thiền giả, vì chúng dốc sức ra lại đẩy ngã thiền sàn, hét tan đại chúng, đem trưởng lão đẩy xuống thềm cấp dưới, cũng hứa cho bậc ấy có chút tin tức. Có gì đã không? lão Tăng thực hành ngược lệnh này”. Xong, Sư bèn đánh cây gậy vào thiền sàn một cái.
