0-TS Cửu Đảnh Tố
Tiểu Sử
Hành Trạng
9. Thiền sư Tố ở Cửu đảnh. Thiền sư Tố ở Cửu đảnh tại gIa châu, vốn người dòng họ Quách ở Bản quận. Sư xuống tóc xuất gia tại chùa Càn minh, vân du tham khấu các thiền cục, về sau đến bái yết Ngũ tổ (Thiền sư Diễn), nghe nêu cử lời của Thủ tòa đáp đại ý của Tổ sư Ðạt-ma từ Tây vức lại, chợt nhiên Sư khế ngộ, bèn thuật lời kệ tụng rằng: “Ðiên đảo điên điên đảo điên, Tân phụ cưỡi lừa nhà ai kéo, Tiện nghĩ gì không đích thực, Nhìn lại bất chợt áo vải xuyên”. Thiền sư Diễn thấy vậy mới hỏi: “Câu thoại Dã Hồ của Bách Trượng lại làm sao sống?” Sư đáp: “Người đến nói phải quấy bèn là người phải quấy”. Thiền sư Diễn rất vui lòng. Lâu sau giã từ, Sư trở về ở khê, tiếp chuyển dời đến ở Cửu đảnh. Thái thú Lã Công đến trông xem cửa Ðại tượng, bảo: “Ðã là Ðại tượng, nhân gì vai mang cái cột?” Sư đáp: “Trên thuyền không đến Tán Công, dưới các nhìn tượng Quán Thế m”. Lại hỏi: “Di-lặc hóa cảnh, Quán m sao đến?” Sư đáp: “Nhà giàu ít con đẹp”. Thái thú mới lễ bái cung kính. Có Lão Túc Cần đến, Sư hỏi: “Ðang lúc mua kiếm nghẹn thì thế nào?” Ðáp: “Cúi mong dâng cúng”. Sư bèn quát mắng: “Lão giặc chết đi. Ông hãy hỏi Ta”. Lão Túc cần sửa lời trước mà hỏi. Sư tréo tay vái cháo, bảo: “Kéo phá”. Ðến ngày 24 tháng 04 năm Ất mão (1135) thuộc niên hiệu Thiệu Hưng (1131-1163) thời Nam Tống, Sư cảm mắc chút bệnh, viết kệ tụng lưu lại cho đại chúng rằng: “Người gỗ bị thuyền, Người sắt bị ngựa, Ðồng tử lửa ẩn ẩn lên, Hét tan mây trắng về đi vậy”. Xong, Sư bèn thị tịch.