Tiểu Sử
|
|
|
|
| Danh Tánh |
0-TS Hoa Tạng Tông Diễn -
|
|
| Sư Thừa | #1 | Nối Pháp | Chưa Rõ |
| Nối Pháp | 0-TS Đại Huệ Tông Cảo |
| Đồng Môn | ♂️ 0-TS Quan Tây Ni Chân Như, ♂️ 0-TS Chánh Hoán, ♂️ 0-TS Ngưỡng Sơn Viên, ♂️ 0-TS Chánh Pháp Tú, ♂️ 0-TS Chiêu Giác Tổ Minh, ♂️ 0-TS Đại Minh Quảng Dung, ♂️ 0-TS Minh Chiêu Vi, ♂️ 0-TS Quang Hiếu Lập, ♂️ 0-TS Thạch Tuyền Vịnh, ♂️ 0-TS Pháp Hoằng, ♂️ 0-TS Tùng Khánh Khánh, ♂️ 0-TS Hưng Vương Như Chiêu, ♂️ 0-TS Minh Chiếu Quán, ♂️ 0-TS Ngọc Tuyền Ðạo Thành, ♂️ 0-TS Đại Quy Như Hối, ♂️ 0-TS Thủy Lục Dã Am, ♂️ 0-TS Tiến Phước Phổ Nhân, ♂️ 0-TS Chu Phong Khánh Lão, ♂️ 0-TS Báo Ân Hạnh, ♂️ 0-TS Pháp Tế Tăng Ngạc, ♂️ 0-TS Tú Phong Nam, ♂️ 0-TS Mặc Thủy Ðàm Chấn, ♂️ 0-TS Quang Hiếu Viên, ♂️ 0-TS Tương Sơn Ðẳng Thuyên, ♂️ 0-TS Long Tường Tông Thường, ♂️ 0-TS Thạch Môn Nhân, ♂️ 0-TS Bác Sơn Năng, ♂️ 0-TS Tiến Phước Diệu Hy, ♂️ 0-TS Quang Hiếu Tổ Ngạn, ♂️ 0-TS Báo Ân Sùng Hải, ♂️ 0-TS Khánh Thành Xung, ♂️ 0-TS Phước Nghiêm Liễu Hiền, ♂️ 0-TS Hoa Tạng Giác Ấn, ♂️ 0-TS Đại Bi Gián, ♂️ 0-TS Kính Sn Hữu Tài, ♂️ 0-TS Tương Sơn Ân, ♂️ 0-TS Cư Sĩ Trịnh Ngang, ♂️ 0-TS Cửu Đảnh Pháp Sinh, ♂️ 0-TS Vân Ngọa Hiểu Oánh, ♂️ 0-TS Quang Hiếu Lâm, ♂️ 0-TS Nhạc, ♂️ 0-TS Long Nha Tín, ♂️ 0-TS Tượng Điền Tín, ♂️ 0-TS Tường Phù Như Bản, ♂️ 0-TS Tường Điền Ðức, ♂️ 0-TS Y Sơn Xung Mật, ♂️ 0-TS Hoàng Văn Xướng Biên Tu, ♂️ 0-TS Lạc Khổ Tướng, ♂️ 0-TS Đại Quy Huệ Ngưỡng, ♂️ 0-TS Kính Sơn Tổ Khánh, ♂️ 0-TS Nam Hoa Nhân, ♂️ 0-TS Long Vương Tự Ẩn, ♂️ 0-TS Chiêu Giác Tử Văn, ♂️ 0-TS Đại Vân Dĩnh, ♂️ 0-TS Nhạc Lộc Phạm, ♂️ 0-TS Hoa Dược Kế Minh, ♂️ 0-Ðạo Giả Tổ Lân, ♂️ 0-TS Kính Sơn Liễu Minh, ♂️ 0-Tần Quốc Kế Thị Phu Nhân, ♂️ 0-TS Thanh Lương Châu, ♂️ 0-Ðạo Nhân Siêu Tông, ♂️ 0-TS Tuyết Phong Tuệ Nhiên, ♂️ 0-Cư Sĩ Ðề Hình Ngô Vĩ Minh, ♂️ 0-Cư Sĩ Bảo Học Lưu Ngạn Tu, ♂️ 0-Cư sĩ Tham Chánh Lý Bính, ♂️ 0-Cư Sĩ Thị Lang Trương Cửu Thành, ♀️ 0-TSN Tư Thọ Diệu Tổng, ♂️ 0-TS Cận Lễ, ♂️ 0-TS Trúc Nguyên Tông Nguyên, ♂️ 0-TS Linh Ẩn Ðạo Ấn, ♂️ 0-TS Liên Vân Ðạo Năng, ♂️ 0-TS Tuyết Phong Uẩn Vân, ♂️ 0-TS Quang Hiếu Trí Viễn, ♀️ 0-TSN Tịnh Cư Diệu Ðạo, ♂️ 0-TS Linh Ẩn Liễu Diễn, ♂️ 0-TS Vạn Thọ Tự Hộ, ♂️ 0-TS Tương Sơn Thiện Trực, ♂️ 0-TS Linh Nham Liễu Tánh, ♂️ 0-TS Tiến Phước Ngộ Bản, ♂️ 0-TS Ngọc Tuyền Ðàm Ý, ♂️ 0-TS Đại Quy Pháp Bảo, ♂️ 0-TS Tây Thiền Thủ Tịnh, ♂️ 0-TS Đông Thiền Tư Nhạc, ♂️ 0-TS Tây Thiền Ðảnh Nhu, ♂️ 0-TS Đại Quy Cảnh Vựng, ♂️ 0-TS Thiên Đồng Tịnh Toàn, ♂️ 0-TS Năng Nhân Tổ Nguyên, ♂️ 0-TS Dục Vương Tuân Phác, ♂️ 0-Cư Sĩ Môn Ty Hoàng Ngạn Tiết, ♂️ 0-TS Khai Thiện Đạo Khiêm, ♂️ 0-TS Đông Lâm Đạo Nhan, ♂️ 0-TS Giáo Trung Di Quang, ♂️ 0-TS Dục Vương Đức Quang |
|
| Phối Ngẫu | #1 | Danh Tánh | Chưa Rõ |
| Pháp Tử | ♂️ 0-TS Di Trung Đắc Nhất, ♂️ 0-TS Nam Thiền Đại Dụng, ♂️ 0-TS Hà Sơn Tuệ Thanh, ♂️ 0-TS Dục Vương Pháp Minh |
Hành Trạng
8. Thiền sư Tông Diễn ở Hoa tạng. Thiền sư Tông Diễn - Ðộn Am ở Hoa tạng tại Thường châu, vốn người dòng họ Trịnh ở Phước châu. Có lúc lên giảng đường, Sư nắm cây gậy và bảo: “Biết được cái ấy thì việc tham học trong một đời hoàn tất. Người xưa nghĩ gì nói”. Còn Hoa tạng thì không như vậy. Biết được cái ấy lại phải mua giày cỏ đi chân. Vì sao? Ðến hết đất Giang ngô, bờ sườn hiểm trở vượt nhiều núi”. Nhân đầu tháng chạp, lên giảng đường Sư bảo: “Nhất cửu và Nhị cửu gặp nhau chẳng ra tay. Thế gian và xuất thế gian không thừa cũng không thiếu”. Sư bèn đưa nắm tay ra và bảo: “Hoa tạng không thể iếc tánh mạng, vì các người mà ra tay vậy. Ba đấm thẳng mặt, một tay lăn má, nạp Tăng lanh lợi tự biết vết đau. Vả lại, một câu chuyển thân lại làm sao sống? Nói. Tuần Ðường uống trà đi”. Lại có lúc lên giảng đường, nêu cử: Hòa thượng Nam Tuyền nói: “Từ mười tám tuổi trở lên, ta bèn biết làm kế sống”. Hòa thượng Triệu Châu nói: “Từ mười tám trở lên ta bèn biết phá nát vườn nhà”. Xong, Sư bảo: “Nam Tuyền và Triệu Châu cũng là sáu đường vác bảng chỉ thấy một bên. Hoa tạng cũng không kế sống đáng làm, cũng không vườn nhà đáng phá, gặp người bất chợt đưa ra nắm tay già. Cần muốn ấy ngay đó bèn đến. Hãy nói sau khi đến thì thế nào? Ba mươi sáu ngọn núi nhìn chẳng đủ, tức lại đất bằng ngã cưỡi lừa”.
