Tiểu Sử
| Danh Tánh | 0-Cư Sĩ Hiến Triệu Biến -
|
||
| Sư Thừa | #1 | Nối Pháp | Chưa Rõ |
| Nối Pháp | 0-TS Tương Sơn Pháp Tuyền | ||
| Đồng Môn | ♂️ 0-TS Tiến Phước Trung Thật, ♂️ 0-TS Cửu Phong Thù Phủ, ♂️ 0-TS Hưng Quốc Pháp Vân, ♂️ 0-TS U Cốc Hựu | ||
Hành Trạng
1. Cư sĩ Hiến Triệu Biến. Cư sĩ Hiến Triệu Biến, tự là Duyệt Ðạo. Năm ngoái 40 tuổi, cư sĩ vất bỏ sắc, buộc tâm với Tông giáo, gặp Phật Tuệ đến ở Nam thiền gần đường thông. Hằng ngày cư sĩ đến thân gần, nhưng Phật Tuệ (Thiền sư Tuyền) chưa từng dung chỉ cho một từ. Về sau, đến trông coi châu, ngoài chánh sự, phần nhiều Cư sĩ thường ngồi yên, bỗng có tiếng sấm lớn chấn động, Cư sĩ bèn khế ngộ, làm bài kệ tụng rằng: “Lặng ngồi công đường ghế rỗng ẩn. Nguồn tâm chẳng động lắng nước trong. Một tiếng sấm vang đầu cửa mở. Kêu dậy từ trước tại cuối nhà. Phật Tuệ nghe vậy, cười bảo: “Triệu vui đạo khua rửa tai”. Có Phú Trịnh Công mới đầu ở Tông môn chưa chỗ thú hưởng, Trịnh Công cố gắng đó mà viết rằng: “Cúi đầu chấp sự, giàu sang như vậy là cùng, đạo đức như vậy là lớn, phước thọ phương sinh như vậy là đủ, lui nghỉ nhàn ẩn như vậy là cao. Còn chỗ rất chưa lưu ý là một đại sự nhân duyên của Như Lai mà thôi. Nếu có khả năng chuyên chú thành cầu chứng ngộ thì ngày sau sẽ là tốt lành của môn hạ”. Năm 72 tuổi, Cư sĩ vì Thái tử thiếu phó đặt quan mà về thân gần dân chúng làng quê xưa gặp gỡ vẫn như cũ. Cư sĩ thiết trai hội cao đệ tự thích ý, đề bài kệ nói về ý nghĩ mình rằng: “Em mang vàng ròng đã lui bỏ. Tin tức trong đó cũng tầm thường. Người đời muốn biết trai cao lão. Chỉ là thân kha Triệu Tử Lang”. Cư sĩ lại bảo: “Rất kỵ làm nhận”. Ðến lúc sắp qua đời, cư sĩ ghi thư gởi đến Phật Tuệ rằng: “Nếu chẳng nhờ Sư bình lắng cảnh răn, đến nay hẳn chẳng đắc lực vậy”. Phật Tuệ làm bài kệ viếng điếu rằng: “Phận quan nước nhà. Thôi về đời làm trình. Vàng lật nhân gian bỏ. Lầu ngọc trên trời thành. Kiến tuệ không màn khuyết. Hồ băng suốt đáy trong. Gió xuân đường cốt thủy. Trăng lẽ sáng chiếu mây.
