0-TS Cam Lộ Ðức Ngung

Tiểu Sử

Danh Tánh	0-TS Cam Lộ Ðức Ngung -
Sư Thừa	#1	Nối Pháp	Chưa Rõ
		Nối Pháp	0-TS Pháp Vân Pháp Tú
		Đồng Môn	♂️ 0-TS Phật Quốc Duy Bạch, ♂️ 0-TS Đâu Suất Cảnh Thường, ♂️ 0-TS Phước Tuệ Pháp Khâm, ♂️ 0-TS Thần Quang Ðạo Phương, ♂️ 0-TS Nguyên Phong Tông Ðăng, ♂️ 0-TS Khai Hòa Pháp Ngung, ♂️ 0-TS Linh Thứu Tuệ Minh, ♂️ 0-TS Phổ Chiếu Hữu Bằng, ♂️ 0-TS Tiến Phước Vĩnh Kiên, ♂️ 0-TS La Phù Tề, ♂️ 0-TS Thiên Phong Phật Ấn, ♂️ 0-TS Hộ Quốc Thuần, ♂️ 0-TS Hưng Giáo Tế, ♂️ 0-TS Thiên Vương Nghĩa An, ♂️ 0-TS Bảo Trì Tuệ Nguyệt, ♂️ 0-TS Giác Lâm Toại, ♂️ 0-TS Vĩnh Khánh Duy Giản, ♂️ 0-TS Vân Phong Hựu Nguyệt, ♂️ 0-TS An Phong Pháp Tín, ♂️ 0-TS Ba Tiêu Tông Lượng, ♂️ 0-TS Đại Biệt Ðạo Thường, ♂️ 0-TS Tam Giác Thanh Thiền, ♂️ 0-TS Sùng Đức Tiên, ♂️ 0-TS Hưng Hóa Ðương, ♂️ 0-TS Thạch Sương Cư Hối, ♂️ 0-Cư Sĩ Dĩnh Thúc Tương Chi Kỳ, ♂️ 0-TS Đại Ngu Như Chiếu, ♂️ 0-TS Đức Sơn Diệu Trạm, ♂️ 0-TS Thiên Hy Vĩnh Tuệ Nghiêm, ♂️ 0-TS Thê Hiền Trí Nhu, ♂️ 0-TS Bắc Thiên Vương Ích, ♂️ 0-TS Trừng Tuệ Nghĩa Ðoan, ♂️ 0-TS Chánh Giác Ðạo, ♂️ 0-TS An Phước Sư Tử Thắng, ♂️ 0-TS Thừa Thiên Nguyệt, ♂️ 0-TS Hưng Hóa Tịnh Chân, ♂️ 0-TS Quảng Tuệ Xung Vân, ♂️ 0-TS Tương Sơn Lương Sách, ♂️ 0-TS Khai Tiên Trí Tuân, ♂️ 0-TS Càn Minh Quảng, ♂️ 0-TS Chân Không Tùng Nhất, ♂️ 0-TS Thời Ung Thanh Thiền, ♂️ 0-TS Thụy Tướng Tử Lai, ♂️ 0-TS An Quốc Tự Phương, ♂️ 0-TS Hoắc Khâu Quy Tài, ♂️ 0-TS Đức Sơn Nhân Hội, ♂️ 0-TS Phước Nghiêm Thủ Sơ, ♂️ 0-TS Khâm Sơn Kế Minh, ♂️ 0-TS Cát Tường Nột, ♂️ 0-TS Tịnh Danh Pháp Nhân, ♂️ 0-TS Từ Tế Thông, ♂️ 0-TS Quảng Giáo Thủ Nột, ♂️ 0-TS Tiên Nham Cảnh Thuần, ♂️ 0-TS Bảo Ninh Tử Anh, ♂️ 0-TS Minh Thủy Pháp Tốn, ♂️ 0-TS Hương Tích Dụng Bân, ♂️ 0-TS Bạch Triệu Khuê, ♂️ 0-TS Quang Tuệ Bảo Lâm
Phối Ngẫu	#1	Danh Tánh	Chưa Rõ
		Pháp Tử	♂️ 0-TS Quang Hiếu Nguyên
	#2	Danh Tánh	Chưa Rõ
		Pháp Tử	♂️ 0-TS Quang Hiếu Nguyên

Hành Trạng

18. Thiền sư Ðức Ngung ở Cam lồ. Thiền sư Ðức Ngung ở Cam lồ tại Thư châu. Có vị Tăng hỏi: “Biết Sư đã chứng đắc yếu chỉ từ Viên Thông, nhưng chưa xét rõ chỉ bày người như thế nào?” Sư đáp: “Ban ngày trông mặt nhật”. Lại hỏi: “Người học chẳng hiểu?” Sư đáp: “Ban đêm nhìn muôn sao”. Lại hỏi: “Thế nào là đại ý của Phật pháp?” Sư đáp: “Ca hát phải lắc đầu, khóc than phải nhăn mày”. Lại hỏi: “Thế nào là một câu đầu tiên?” Sư đáp: “Lương Vương không biết”. Lại hỏi: “Chưa xét rõ ý chỉ như thế nào?” Sư đáp: “Riêng tự thương lượng”. Có lúc Sư chỉ bày đại chúng rằng: “Trong rừng chiên đàn không gây gỗ gì khác, đếu là rễ mọc đất sinh trưởng xuất hiện nơi đời, hoa quả cành nhánh đều tươi tốt, hoa Ưu-bát-la một thời xuất hiện, ngay được Thánh phàm nhóm tụ, xa gần đồng quán sát thì chẳng không. Hãy nói nhân tiếp thừa ai mà che râm?” Ngừng giây lát, Sư bảo: “Phía Nam núi nổi mây, phía Bắc núi đổ mưa”. Lại có lúc lên giảng đường, Sư bảo: “Sáng sớm đánh trống nhọc động các người, Phật kia tùng lâm phụng thờ chẳng được rồi. Ngay nhiều Ðức Sơn một gậy tợ kiếm dài tựa trời. Lâm Tế một câu như đất nắng hạn táo sấm. Tất cả đều là cậy thế khinh người, không gió nổi sóng. Ngày nay Sơn Tăng xúc phạm quá trời, lưu lại cho các phương điểm kiểm”.