Tiểu Sử
|
|
|
|
| Danh Tánh |
0-TS Báo Bản Hữu Lan -
|
|
| Sư Thừa | #1 | Nối Pháp | Chưa Rõ |
| Nối Pháp | 0-TS Tuyết Đậu Trọng Hiển |
| Đồng Môn | ♂️ 0-TS Hải Hội Trạch Chi, ♂️ 0-TS Thượng Sơn Đức Long, ♂️ 0-TS Bạch Y Trí Hoa, ♂️ 0-TS Bạch Y Tông Phác, ♂️ 0-TS Báo Ân Ðạo Năng, ♂️ 0-TS Trượng Tích Hoài Tú, ♂️ 0-TS Khải Hà Sùng Phạm, ♂️ 0-TS Đại Thừa Hiểu, ♂️ 0-TS Tuyết Đậu Tỉnh Tông, ♂️ 0-TS Tây Phương Tụ, ♂️ 0-TS Kiến Phước Khả Khái, ♂️ 0-TS Báo Ân Tông Bí, ♂️ 0-TS Thủy Lục Thụy Vân, ♂️ 0-TS Diệu Quả Thùy Tắc, ♂️ 0-TS Thiên Đồng Lợi Chương, ♂️ 0-TS Thúy Phong Phổ, ♂️ 0-TS Tiến Phước Khả, ♂️ 0-TS Thiên Thánh Trọng Hoa, ♂️ 0-TS Hộ Quốc Ðức Cơ, ♂️ 0-TS Long Hoa Giác, ♂️ 0-TS Tịnh Độ Nghĩa Thân, ♂️ 0-TS Bạch Vân Trùng Cáo, ♂️ 0-TS Hộ Quốc Duy Ðức, ♂️ 0-TS Đại Giác Lợi Chân, ♂️ 0-TS Vạn Thọ Ðức, ♂️ 0-TS Hộ Quốc Nghi Liêm, ♂️ 0-TS Hoành Kim Hiển, ♂️ 0-TS Bảo Tướng Hoan, ♂️ 0-TS Vân Nham Nguyên Ðộ, ♂️ 0-TS Báo Ân Chính, ♂️ 0-TS Dược Sơn Cung, ♂️ 0-TS Phụng Đài Sùng, ♂️ 0-TS Chân Như Nhã, ♂️ 0-TS Địa Tạng Thường, ♂️ 0-TS Khải Hà Chí Tuyên, ♂️ 0-TS Nam Nhạc Văn Chính, ♂️ 0-TS Tây Thiền Hãn, ♂️ 0-TS Quân Sơn Quân, ♂️ 0-TS Đức Sơn Ứng, ♂️ 0-TS La Sơn Mông, ♂️ 0-TS Diệu Quả Tự Chính, ♂️ 0-TS Vạn Thọ Tuệ Chiếu, ♂️ 0-TS Tiến Phước Tri Nhất, ♂️ 0-TS Lộc Uyển Hiển Xung, ♂️ 0-TS Thừa Thiên Ðộng Nguyên, ♂️ 0-TS Hưng Nguyên Ðạo Mãn, ♂️ 0-TS Bạch Vân Ðức Tuyên, ♂️ 0-TS Tư Phước Triệu, ♂️ 0-TS Nhân Thắng Duy Chính, ♂️ 0-TS Quảng Tuệ Dụng Thư, ♂️ 0-TS Hóa Thành Ðức Thiên, ♂️ 0-TS Đông Thiền Hiền, ♂️ 0-TS Nhạc Lâm Tông Thiện, ♂️ 0-TS Sơ Sơn Thuần, ♂️ 0-TS Quảng Giáo Cảnh Tiên, ♂️ 0-TS Thang Viện Thủ Ân, ♂️ 0-TS Xứng Tâm Thanh Diễn, ♂️ 0-TS An Quốc Tông, ♂️ 0-TS Vân Phong Nguyên Ích, ♂️ 0-TS Càn Minh Tri Ứng, ♂️ 0-TS Long Hưng Trí Tuyền, ♂️ 0-TS Linh Nham Ðức Sơ, ♂️ 0-TS Phụng Thê Trọng Khanh, ♂️ 0-TS Xứng Tâm Thủ Minh, ♂️ 0-TS Thiên Y Tại Hòa, ♂️ 0-TS Bảo Khánh Tử Hoàn, ♂️ 0-TS Hương Tích Tư, ♂️ 0-TS Vân Môn Nghị, ♂️ 0-TS Động Sơn Tuệ Viên, ♂️ 0-Cư sĩ Tu Tuyển Tằng Hội, ♂️ 0-TS Ngọc Trì Hy Bạch, ♂️ 0-TS Động Đình Tuệ Kim, ♂️ 0-TS Quân Sơn Hiển Thăng, ♂️ 0-TS Đầu Tử Pháp Tông, ♂️ 0-TS Nam Minh Nhật Thận, ♂️ 0-TS Thừa Thiên Truyền Tông, ♂️ 0-TS Vĩnh An Nguyên Sơ, ♂️ 0-TS Xứng Tâm Tỉnh Tông, ♂️ 0-TS Chứng Thánh Thủ Hoàn, ♂️ 0-TS Càn Minh Tín, ♂️ 0-TS Trường Lô Trí Phước, ♂️ 0-TS Báo Tướng Uẩn Quán, ♂️ 0-TS Thạnh Thiên Thuần Tông, ♂️ 0-TS Thiên Y Nghĩa Hoài, ♂️ TS Thảo Đường - Khai Tổ Dòng Thảo Đường Việt Nam |
|
| Phối Ngẫu | #1 | Danh Tánh | Chưa Rõ |
| Pháp Tử | ♂️ 0-TS Pháp Minh, ♂️ 0-TS Trung Tế Khả Tuân |
Hành Trạng
10. Thiền sư Hữu Lan ở Báo bản. Thiền sư Hữu Lan ở Báo bản tại Hồ châu. Có vị Tăng hỏi: “Ðường không tắc ngang, người đứng đều nguy ách. Vậy thế nào là Ðường?” Sư đáp: “Mặt nhật tỏa rạng ánh sáng tốt lành lặng lẽ”. Lại hỏi: “Ý chỉ ấy như thế nào?” Sư đáp: “Gío lay sắc đẹp đượm nồng”. Vị Tăng ấy lễ bái. Sư bảo: “Còn khuyết thiết một trừ”. Lại hỏi: “Với lúc phủi bụi thấy Phật tức chẳng hỏi, còn việc khua kiếm báu giữa không trung thì thế nào?” Sư đáp: “Dưới cẳng chân, khán”. Lại hỏi: “Dưới cẳng chân tạm đặt, còn việc hướng thượng lại như thế nào?” Sư đáp: “Trời tạnh mặt nhật xuất hiện, mưa xuống mây nổi ùn”. Lại hỏi: “Pháp vốn không giảng thuyết, phải nên giảng thuyết thế nào cho sáng tỏ?” Sư đáp: “Vị mặn trong nước, keo xanh trong màu”. Lại hỏi: “Tiện lúc nào thì thế nào?” Sư đáp: “Ba mươi năm sau”. Và Sư mới tiếp bảo: “Vật quý báu trong áo, sao mượn phủ cát lên? Mỗi nên tự mang đến lại giúp dùng gì? Ánh sáng giao thoa vào ngà chẳng ẩn chẳng sáng tỏ. Tổ sư Ðạt-ma suốt chín năm chẳng dám động đến vì sợ khuất phục cháu con. Báo Bản đây chẳng tiếc lông mày bảo khắp cùng đại chúng đồng nắm gậy chống dậy. Nếu đại chúng phỏng nghĩ bàn nghị thì đồng một lúc đánh tan”. Lại có lúc lên giảng đường, Sư bảo: “Lớn không phương hướng, nhỏ không nơi chốn, nửa ngậm nửa mở chưa thể cùng hứa. Lảnh mai mới bẻ nhiều hoa tươitốt, mưa nhỏ tròng mắt nhỏ sức xuân khắp cùng. Sức xuân khắp cùng đến đầu, chớ hỏi Tổ Tào Khê”. Và Sư lại bảo: “Pháp không có vậy, Lý thấy khác thường, chí đạo vô phương, khắp nơi ứng vật, ngay được gió thổi cỏ rạp, tiếng hòa vang thuận, chẳng mảy may có thể ngang bằng, thấy bia dựng nơi chợ ồn nào, cần được chẳng thương tổn hòa khí, nhàn cùng Lộ trụ thương lượng, giả sự có thể tự khế hợp chấm đầu. Chớ cho là sơn Tăng lắm lời”.
