Tiểu Sử
|
|
|
|
| Danh Tánh |
TS Trung Ấp Hồng Ân -
|
|
| Sư Thừa | #1 | Nối Pháp | Chưa Rõ |
| Nối Pháp | Tổ Thứ 35 - TS Mã Tổ Đạo Nhất - Khai Tổ Hồng Châu Tông |
| Đồng Môn | ♂️ 0-TS Lư Sơn Pháp Tạng, ♂️ 0-TS Toàn Châu Tuệ Trung, ♂️ 0-TS An Phong Hoài Không, ♂️ 0-TS Toàn Châu Vô Liễu, ♂️ 0-TS Lữ Hậu Ninh Bí, ♂️ 0-TS Liên Châu Nguyên Đê, ♂️ 0-TS Tùy Châu Hồng Sơn, ♂️ 0-TS La Phù Đạo Hành, ♂️ 0-TS Côn Sơn Định Giác, ♂️ 0-TS Kinh Triệu Trí Tạng, ♂️ 0-TS Vương Ốc Hành Minh, ♂️ 0-TS Thiên Mục Minh Giác, ♂️ 0-TS Đại Dương Hy Đỉnh, ♂️ TS Giang Tây Bại Thọ, ♂️ TS Cổ Tự, ♂️ TS Hoa Lâm Thiện Giác, ♂️ TS Mã Đầu Thần Tạng, ♂️ TS Đàm Châu Tú Khê, ♂️ TS Hân Châu Đả Địa, ♂️ TS Động An, ♂️ TS Kinh Triệu Thảo Đường, ♂️ TS Bách Linh, ♂️ TS Tây Viên Đàm Tạng, ♂️ TS Tắc Xuyên, ♂️ TS Tòng Sơn, ♂️ TS Lợi Sơn, ♂️ TS Thiều Châu Khổng Nguyên, ♂️ TS Quy Dương Vô Liễu, ♂️ TS Trấn Châu Kim Ngưu, ♂️ TS Tề Phong, ♂️ TS Mễ Lãnh, ♂️ TS Hắc Nhãn, ♂️ TS Thạch Lâm, ♂️ TS Thạch Sương Đại Thiện, ♂️ TS Ôn Châu Phật Áo, ♂️ TS Đại Đồng Quảng Trừng, ♂️ TS U Châu Hồng Loa, ♂️ 0-TS Quang Minh Phổ Mãn, ♂️ 0-TS Hiện Sơn Định Khánh, ♂️ TS Đại Dương, ♂️ 0-TS La Phù Tu Quảng, ♂️ 0-TS Long Nha Viên Sướng, ♂️ 0-TS Vĩnh Thái Linh Thoan, ♂️ 0-TS Vân Thủy Tĩnh Tông, ♂️ 0-TS Kinh Nam Bảo Trinh, ♂️ 0-TS Tề Châu Đạo Nham, ♂️ 0-TS Kiền Nguyên Tự Huy, ♂️ 0-TS Bách Nhan Thường Triệt, ♂️ 0-TS Kim Quật Duy Trực, ♂️ 0-TS Bạch Hổ Pháp Tuyên, ♂️ 0-TS Nam Nhạc Trí Chu, ♂️ 0-TS Kinh Triệu Sùng, ♂️ 0-TS Đỗng Tuyền Duy Hiến, ♂️ 0-TS Từ Bi Tự Lương Tân, ♂️ 0-TS Hà Trung Phủ Pháp Tạng, ♂️ 0-TS Tương Châu Thường Kiên, ♂️ 0-TS Khôi Sơn Đàm Kí, ♂️ 0-TS Quật Sơn Đạo Viên, ♂️ 0-TS Song Lãnh Đạo Phương, ♂️ 0-TS Luyện Sơn Thần Ngoạn, ♂️ 0-TS Phong Sơ Hồng Tuấn, ♂️ 0-TS Chử Kính Thanh Hạ, ♂️ Cư Sĩ Tương Châu Bàng Uẩn, ♂️ TS Đàm Châu Long Sơn, ♂️ TS Phù Bôi, ♂️ TS Hồng Châu Thủy Lão, ♂️ TS Bổn Khê, ♂️ TS Phước Khê, ♂️ TS Kinh Triệu Hưng Bình, ♂️ TS Lạc Kinh Hắc Giản, ♂️ TS Mông Khê, ♂️ TS Dương Kỳ Chân Thúc, ♂️ 0-TS Ngọc Đài Duy Nhiên, ♂️ TS Đinh Châu Thủy Đường, ♂️ TS Ngũ Duệ Linh Mặc, ♂️ 0-TS Tân Tự Bảo Tích, ♂️ TS Phù Dung Thái Dục, ♂️ TS Phục Ngưu Tự Tại, ♂️ TS Lặc Đàm Thường Hưng, ♂️ TS Đàm Châu Tổng Ấn, ♂️ TS Bách Trượng Duy Chính, ♂️ 0-TS Khai Nguyên Tự Huyền Hư, ♂️ 0-TS Hải Lăng Khánh Vân, ♂️ 0-TS Tử Âm Duy Kiến, ♂️ 0-TS Nghĩa Hưng Thắng Biện, ♂️ 0-TS Lộ Phủ Pháp Nhu, ♂️ 0-TS Đại Hội Đạo Ngộ, ♂️ 0-TS Cam Tuyền Chí Hiền, ♂️ 0-TS Hà Trung Bảo Khánh, ♂️ 0-TS Thanh Liên Nguyên Lễ, ♂️ 0-TS Tượng Nguyên Hoài Thản, ♂️ 0-TS Ngạc Châu Hồng Đàm, ♂️ 0-TS Thường Châu Minh Cán, ♂️ 0-TS Hà Trung Phủ Hoài Tắc, ♂️ 0-TS Xử Châu Pháp Tạng, ♂️ 0-TS Kinh Triệu Hồi Thao, ♂️ 0-TS Thê Linh Tự Trí Thông, ♂️ 0-TS Vân Tú Thần Giám, ♂️ TS Ngạc Châu Vô Đẳng, ♂️ 0-TS Tùng Tư Tháp Trí Thông, ♂️ TS Bách Nham Minh Triết, ♂️ TS Tiêu Dao, ♂️ 0-TS Sùng Thái, ♂️ TS Ly Thôn Tự Mãn, ♂️ TS Nam Nguyên Đạo Minh, ♂️ TS Như Mãn Phật Quang, ♂️ TS Bắc Giang Tây Lan Nhượng, ♂️ TS Minh Khê Đạo Hạnh, ♂️ TS Lặc Đàm Duy Kiến, ♂️ TS Thái Sơn Trí Kiên, ♂️ 0-TS Vương Mỗ Tiêu Nhiên, ♂️ 0-TS Hàm Thông Giác Bình, ♂️ 0-TS Hoa Châu Phục Thê Sách, ♂️ 0-TS Cảo Anh, ♂️ TS Huyền Sách, ♂️ TS Thiên Vương Đạo Ngộ, ♂️ TS Thạch Cữu, ♂️ Hồng Châu Tây Sơn Lượng, ♂️ TS Linh Kiệu, ♂️ TS Vân Cư Năng, ♂️ TS Quy Tông Trí Thường, ♂️ TS Hồ Nam Đông Tự Như Hội, ♂️ TS Kinh Triệu Duy Khoan, ♂️ TS Ma Cốc Bảo Triệt, ♂️ TS Ô Cựu, ♂️ TS Diêm Quan Tề An, ♂️ TS Nga Hồ Đại Nghĩa, ♂️ TS Đại Mai Pháp Thường, ♂️ TS Lỗ Tổ Bảo Vân, ♂️ TS Tử Ngọc Đạo Thông, ♂️ TS Lặc Đàm Pháp Hội, ♂️ TS Tây Đường Trí Tạng, ♂️ TS Ngũ Đài Ẩn Phong, ♂️ TS Thạch Củng Huệ Tạng, ♂️ TS Chương Kính Hoài Uẩn, ♂️ TS Đại Châu Huệ Hải, ♂️ TS Nam Tuyền Phổ Nguyện, ♂️ TS Phần Châu Vô Nghiệp, ♂️ Tổ Thứ 36 - TS Bách Trượng Hoài Hải, ♂️ TS Bàn Sơn Bảo Tích |
Hành Trạng
Thiền Sư Trung Ấp Hồng Ân
Pháp tự đời thứ hai của Nam Nhạc Hoài Nhượng
Pháp tự của Mã Tổ Đạo Nhất
洪 恩. Thiền tăng đời Đường, nối pháp Mã Tổ Đạo Nhất, sư trụ Trung ấp ở Lãng Châu (nay là huyện Thường Đức, tỉnh Hồ Nam) Trung Quốc. Người đời gọi sư là “Trung ấp Ân”.
Ban đầu Ngưỡng Sơn mới thọ giới cụ túc đến tạ tân giới. Sư thấy Ngưỡng Sơn đến, từ trên giường thiền vỗ tay nói:
- Hòa thượng.
Ngưỡng Sơn bèn đứng bên phía đông, rồi lại đứng bên phía tây, sau đó lại đứng ở khoảng giữa, cuối cùng mới tạ giới xong, liền lui ra phía sau đứng. Sư nói:
- Từ nơi đâu mà được Tam-muội đó ?
Ngưỡng Sơn nói:
- Ở Tào Khê thoát ấn tử lại.
Sư nói:
- Ông nói là Tào Khê dùng Tam-muội này để tiếp dẫn người nào ?
Ngưỡng Sơn nói:
- Tiếp dẫn ông Nhất Túc Giác (Giác Ngộ trong một đêm) dùng Tam-muội này.
Ngưỡng lại hỏi:
- Còn Hòa thượng được Tam-muội này ở đâu ?
Sư nói:
- Ta ở nơi Mã đại sư học được Tam-muội này.
Ngưỡng hỏi:
- Làm thế nào được kiến tánh ?
Sư nói:
- Giả tỷ như có căn nhà. Căn nhà có sáu cửa sổ. Trong nhà có một con khỉ nhĩ hầu, góc đông kêu chóe chóe, bên ngoài cửa sổ kêu chóe chóe ứng như thế. Sáu cửa sổ đều kêu, đều ứng như thế.
Ngưỡng Sơn lễ tạ rồi đứng dậy nói:
- Mong ơn Hòa thượng thí dụ, chẳng có gì là không hiểu biết.
Nhưng có một chuyện là nếu như con nhĩ hầu bên trong mệt mỏi ngủ, nhĩ hầu bên ngoài muốn nhìn thấy thì làm sao đây ?
Sư bước xuống giường dây, nắm tay Ngưỡng Sơn múa nói:
- Chóe chóe cùng ông nhìn thấy nhau rồi. Giống như con sâu tiêu minh nhỏ xíu làm ổ trên lông mi con ruồi, đi ra phía ngã tư đường cái kêu gọi rằng đất rộng, người thưa, gặp nhau hiếm lắm. (Vân Cư Tích nói:
- Lúc đó nếu Trung Ấp không xong với một câu nói đó của Ngưỡng Sơn thì ở đâu có Trung Ấp?
Sùng Thọ Trù hỏi:
- Có ai xác định được đạo lý đó không? Nếu xác định không được thì (Trung Ấp) chỉ là kẻ dùng tay chân để huyễn hoặc người, nghĩa Phật tánh ở chỗ nào?
Huyền Giác nói:
- Nếu không phải Ngưỡng Sơn, sao thấy được Trung Ấp? Hãy nói “Đâu là chỗ Ngưỡng Sơn thấy được Trung Ấp?”)
