TS Tăng Na

Tiểu Sử

Danh Tánh	TS Tăng Na -
Sư Thừa	#1	Nối Pháp	Chưa Rõ
		Nối Pháp	Tổ Thứ 29 - Tôn Giả Huệ Khả
		Đồng Môn	♂️ 0-Cư Sĩ Liêu, ♂️ 0-TS Hòa Công, ♂️ 0-Cư Sĩ Hoa Nhàn, ♂️ 0-Hóa Công Đại Sĩ, ♂️ 0-TS Hiện Sơn Thần Định, ♂️ 0-TS Bảo Nguyệt, ♂️ TS Tương Châu Huệ Mãn, ♂️ Cư Sĩ Hướng, ♂️ Tổ Thứ 30 - Tôn Giả Tăng Xán

Hành Trạng

僧 那. Thiền tăng sống vào thời Bắc Ngụy, họ Mã, người xứ Đông Hải (nay là cảng Liên Vân, tỉnh Giang Tô) Trung Quốc, là đệ tử nối pháp của ngài Huệ Khả, Tổ thứ 2 của Thiền Tông Trung Quốc.
Thuở nhỏ mà tài trí siêu tuyệt, sư theo nghiệp Nho, thông Tam lễ (3 bộ sách: Nghi lễ, Chu Lễ và Lễ Kí của Tàu), Chu dịch, có vài trăm đệ tử. Năm hai mươi mốt tuổi giảng kinh Lễ, kinh Dịch ở Đông Hải (Đoạn sông Trường Giang đổ ra biển). Người đi nghe đông như chợ. Sau đi về Nam, học chúng cũng theo đến.
Về sau đến Tương Châu (nay là huyện An Dương tỉnh Hà Nam), nghe Huệ Khả thuyết pháp, chóng sinh chánh tín, liền dẫn 10 vị bạn đồng chí theo Tổ Huệ Khả xuất gia.
Từ đó Sư không cầm bút và quên hết sách vở thế tục. Chỉ một y, một bình bát, một toạ cụ, ngày ăn một bữa, tu khổ hạnh đầu đà, khất thực nơi xóm làng chứ không vào thành thị.
Hầu Tổ đã lâu, sau Sư bảo môn nhân Huệ Mãn rằng:
- Tâm ấn Tổ sư chẳng chuyên khổ hạnh, chỉ là trợ đạo thôi. Nếu khế hợp được bản tâm, tuỳ ý phát được dụng ánh sáng chân thật, thì khổ hạnh như nắm đất thành vàng.
Nếu chỉ chuyên khổ hạnh, mà không sáng bản tâm, lại bị thương ghét trói buộc, thì như đêm tối không trăng mà đi trên đường hiểm.
Ông muốn sáng bản tâm phải cẩn thận soi xét kỹ càng rõ ràng, gặp sắc tướng nghe âm thanh lúc chưa khởi giác quán thì tâm ở chỗ nào?. Là không chăng?. Là có chăng?. Đã chẳng rơi vào chỗ có không, thì tâm châu riêng sáng thường chiếu khắp thế gian, không một mảy trần ngăn cách, chưa từng có tướng đứt nối trong một sát-na.
Cho nên Sơ Tổ của ta phó chúc bốn quyển kinh Lăng Già, bảo Thầy ta là Nhị Tổ rằng: “Ta xem nước Chấn Đán chỉ có kinh này có thể ấn tâm. Nhân giả theo đó tu hành tự độ và độ đời”.
Lại, Nhị Tổ mỗi khi nói pháp xong bèn bảo: “Kinh này sau bốn đời sẽ biến thành danh tướng. Thật đáng buồn thay!”
Ta nay phó chúc cho ông nên khéo hộ trì. Chẳng gặp được người, nên cẩn thận chớ truyền trao.
Phó chúc (cho Huệ Mãn) xong, Sư đi du phương, từng đến Lạc Dương, gặp ngài Đàm Khoáng ở chùa Thiện Hội. Chẳng rõ về cuối đời sư ra sao, tịch ở đâu. [X. Cảnh Đức Truyền Đăng Lục Q.3; Tục Cao Tăng Truyện Q.16].